第166章 是对还是错
逸想到了两个词：图腾。
想到这里，周逸大概猜测到桑班为什么说不能说了。
这似乎也印证了桑班说的那个词——翡翠成精了！
在几百年前缅国也有自己的图腾崇拜，而且曾经出现过很多的巫师，直到现在缅国还有巫神节。
可以说图腾和巫师贯穿了缅国许多的小村落。
那么这块翡翠原石难道是.......
很快，周逸又想到了翡翠传言是至刚至阳之物，能够驱除邪祟，这也是众多人佩戴翡翠的原因。
可是明明一件至刚至阳的物件，凭什么说它不吉利。
此刻，周逸只想到了一种可能。
那么就是说这件翡翠原石曾经是一件巫玉，也就是说曾经是一种法器。
这件巫玉曾经肯定做过一些比较特殊的事情，比如压制人们认为比较邪祟的东西，然后才会被人认为不吉利。
如果是法器，那么图腾也就解释的通了。
想到这里，周逸大脑嗡的一声，似乎一下子就开窍了。
如果想要搞清楚什么人最想得到这块翡翠原石，那莫过于翡翠玉石曾经的图腾村落。
相对于金钱来说，这块翡翠原石所包含的内涵更为重要。
周逸淡淡的看了桑班一眼，也不再为难他。
此刻，周逸大概清楚了查询方向。
既然桑班认识这个图腾，那就说明桑班曾经的村子，又或者说他认识的村落里面有过这样的图腾出现。
“好的，那我就不问了！”周逸淡淡一笑，朝着门外走去。
......
在回去的路上，周逸将这个图腾的样子发送到了万界破案群，并且搜罗了许多缅国村落图腾的资料。
很快，方木找到了这个图腾的出处。
这个图腾画的东西叫做伽陵鸟，是一种比较吉祥的鸟，这种鸟曾经在佛教中出现。
只有极乐净土之中才有，也是佛教中的一种瑞兽。
缅国一些生活比较原始的村落都有这种图腾崇拜。
不过这种图腾崇拜在一百多年前西方殖民时期中断，许多缅国的村落放弃了这种图腾崇拜。
直到今天，有这