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林肯施密特

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第三百一十七章:赛博朋克
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  生生活。

  不过也不一定全是畜生生活,至少身体改造义肢让他们几乎不用担心医疗费这个问题了,哪了疼了换哪里,钱不够时就去死,干脆、利落。

  大变革前的美利坚有着两亿多的人口,但大变革后的美利坚只有一百多万了,不是因为剩下的人已经失去了,而是因为他们要么不被当成人看,要么就是像杰克一样完成了大面积的身体改造。

  他们不称呼自己为人,而是称呼自己为先驱,机械改造的先驱。

  以前,这些先驱是受到垄断企业喜爱的一个群体,因为他们的主动宣传,使得义肢改造能更快的流行起来,但是现在情况不一样了。

  寻常的改造无法满足这些先驱的想法,他们开始采取更加激进的改造策略,而材料来源便成了一个大问题。

  于是,机械教派将目光盯上了企业和集团,他们认为这些企业手里一定有他们需要的东西,事实也确实如此,冲突因此诞生。

  冲突诞生需求、冲突带来市场、冲突伴随死亡,机械教派的人因为个个都有最精良的装备,即便不敌企业的人,往往也不会折损。

  反倒是那些生活在底层的棉花收割机和红脖子白鬼在双方的斗争中死的那叫一个多。

  先驱自认为自己才是未来的发展,是人类的未来,因此全然不见那些底层人当人,集团的人更是如此,底层对他们来说除了替代一些机器外没有任何作用。

  每一天每一夜,美利坚各地都有上万人因为各种各样的原因失去。

  根据企业的估算,每年,因为机械教派和企业的战争而死掉的人,都在两百万以上,这还只是这一项。

  如果加上底层自相残杀、生产事故、已经其他种种,每年死掉的人数基本可以保持在五百万左右。

  这是什么概念,就算是以前的美利坚,加上杀戮日死亡人数、加上意外、凶杀自然老死的加起来也才两三百万,结果现在刨除掉自然死亡就已
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