第160章 断交女真
就不好办了，所以才如此一问。”
武松言道：“这推恩令与分封制都是历史上曾经实行过的重要政策，分封制在尧舜时期就已经实行了分封制度，一直到周朝时期才有所改变。而推恩令则是在西汉时期才开始实行的政策，这两个政策都是根据血缘关系作为主要的枢纽，但是推恩令和分封制的区别还是非常大的。
推恩令与分封制的区别可以分为以下两个方面，首先分封制指的是一种封建的制度，也就是说皇帝一类的统治者，将领土分封给王室宗族或者有功之臣的一种政策。
这是一种逐级进行分封的制度，天子占有重要的领导地位，将权力分别赏赐给诸侯或者藩王，主要是为了将统治的范围扩大。
而推恩令可以说是前者得到一种延续，可是在目的上却发生了一些的变化，诸侯或者藩王的权力加强之后，对统治者也造成了一定的威胁，所以要用推恩令来削弱他们的力量，所以说两者的目的是不同的。
另外推恩令与分封制的区别还体现在赏赐的方式上，分封制是统治者将领土分封给诸侯和藩王，之后在他们去世或者权力进行交替之后，他们原封不动的将领土和权力交给下一任诸侯或藩王，可以说在这个过程中权力和领土都没有什么变化。
而汉朝之后开始实行的推恩令则不同，推恩令规定每个藩王或者诸侯的儿子都有继承权利的资格，也就是说在进行权力交替的时候，推恩令是让诸侯将权力和领土分为几个等份，之后再分别发给几个儿子，在这个过程中权力和领土都变得更小更弱，从而瓦解诸侯国的权利。”
昏德公又问：“那推恩，什么时候能对北方用上呢？”
武松看着昏德公赵佶高兴的样子，便笑道：“等到北方救我们帮助的时侯。”
看着天色不早了，武松说完，便要向昏德公请辞。
回到住处，那女真人便来见武松，主动要和大宋断交。
因为武松接见帮助契丹，严重影响了她们的利益。
武