第122章 桂省氏族，可以娶三个。
励生育的。
只要由族长开一个证明，就可以办理一个新的户口，把新生的孩子安置在户口下，就可以享受同样的资源和教育。
韦智杰吻了吻赵静雯的俏脸道：“今年年底回去，我就和父母及大伯说明，把你写到族谱上，将来生的孩子，都有族里的资源供养。”
“等生完孩子，我们再找个时间办酒席，我虽然不能给你一个合法的身份，但是却可以给你一个合族的身份。”
“嗯嗯。”赵静雯很兴奋，她不知道怎么形容此刻的心情。
本来她以为，自己只能作为韦智杰的外室，一直存在于世俗唾弃的尴尬中。
没想到韦智杰居然出自氏族。
在桂省并不是谁都有资格称呼为氏族。
氏族是曾经出过王族的望族，是曾经的统治阶层。
近代虽然没落，但是他们拥有完整的传承。
不论是知识体系，关系网，底蕴，还是规矩。
特别是氏族的供养体系。
一直是桂省底层最羡慕的事情之一。
一般，氏族都有族产，每年春节时，会举办聚会，统计来年的开支。
比如谁家的孩子上大学，谁家的孩子结婚，谁家需要建房，还有孤寡老人，新生小孩等需要。
统计一个金额后，根据族产的特性来处置分配。
比如韦氏家族承包的山头上，种满了松树。
有些已经有二十年的树龄。
如果今年需要300万，统计好后。
来年开春就会砍树来卖，按需分钱，接着再种。
理论上，在族谱上的氏族人，从出生，成长，读书，工作，结婚，建房，生病，孤寡等，都能获得族产的支持。
这就是氏族的底蕴。
当然，这里面也不是无限供应，还需要根据阶层的不同，获得不同的份额和数量。
比如有人考上大学，氏族会给两万元的费用，剩下不够的部分，就由各自的家庭自己出。
又比如孤寡老人，一年会给300斤大米等。
只能算最低的保障。
到近现代，氏族融入开放，纷纷出山，到县城做生意，或者工作。
韦智杰
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