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赫菲斯托斯厄瑞玻斯

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第一百五十三章:诸溪流与湖海的葬地
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  无论是有生命的造物还是无生命的造物都有一个准则——造物的才能是多方面的,当赋予一件造物一项伟大的权能时,造物其它方面的才能一定不会弱小,否则造物本身将无法支撑这项伟大才能,从而走向不可避免的自毁。

  赫菲斯托斯自己也司掌铸造,这个准则是通用的。

  但是眼前的黑蛇打破了这个准则,它的身躯是如此孱弱,显然是黑夜女神随手之下的作品,却还是能支撑它在混沌中行走。

  而在混沌中行走……这本身就已经是一项伟大的才能了。

  也许能在这条黑蛇身上找到铸造权柄超越极限的方向,令冰冷的神器拥有智慧,乃至是成为完整的“人”。….赫菲斯托斯来了兴致。神祇创造一个生命不难,甚至创造一个种群也不难。因为神祇拥有权柄,天然就能做到他权柄赋予的威能。

  但是少有神祇能彻底理解祂的权柄。祂们能凭空诞生水,令世界出现光明,却不知为何如此,因为这就是祂们的权柄。

  就像是俗世的凡人,他们知道自己有别于万物,知道自己能思考、有智慧,只因这智慧就在他们身上。可若是详细询问他们,那他们也只能归于神祇,假设更详细一点去询问神祇为何能让他们拥有智慧,那么一切都将归于未知了。

  只有少数神祇能做到洞彻并彻底掌握自己,祂们即是“一”,即使是在神祇中也极少极少的“一”,祂们甚至能改写自身的规则。

  就像是赫菲斯托斯自己,他能叫火焰燃烧在梦中,也能令火焰不再被雷霆敲击树木所燃起。概因他就是规则,却又超越了规则。他是火焰的规则本身,而火焰的规则却不是他。

  这。

  就是差别,也是差距所在。

  铸造和创造,已经是两种不一样的道路了,甚至可以说铸造远不如创造。

  而脱离世界的影响,脱离时间的酝酿,从一开始就创造一个独特的意志,令它是一个完整的“人”,乃至是令死物回魂成为“人”,那样也许就能窥探生命是如何伟大了。

  赫菲斯托斯将黑蛇带了回去。

  当他在神殿门槛上睁开双眼,
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