第34章 筹划准备
境的信息,说明这东西以前流传过。
或是古人知道如何将信息流传下来而不会被就地处决。
很快,原林就查到一些信息,但和他想的却不太相同。
比如,桓国公曾经梦游胥之国,说是有那么一个地方,那里的人不会死,也不用干活,想要什么立刻就会出现在面前,吃的都是仙果,穿的都是绫罗,而且没有纷争没有烦恼。
只不过那个地方不管是用脚走还是坐马车,都永远到不了。
桓国公因为政事焦头烂额,想从那个地方找到让大家都不起纷争,政通人和的办法,派了无数人,终于他的精神感动了上苍,让他在梦里抵达了那个地方。
胥和墟是同音的,在古代许多同音字就能同意。
不过这个故事,大家真的就把它当故事来看,也没人当真啊。
原林查到许多故事,都大同小异,只不过关于墟世界的描述有许多不同版本而已。
大多数认为那里是人间仙境,可长生不老,是仙人们居住的地方,而凡人是怎么都找不到的。
只不过还有少许,类似于归墟,将其等同于阴曹地府般的存在,只是描写得很玄乎,没任何具体的点儿。
这些故事,还真只能当故事看,只不过古人将部分信息隐藏在里面。
但原林本来就对墟境了解不多,再这么一藏,根本无法分辨嘛。
原林继续搜索,不过这次倒是让他找到了一个可借鉴的解释。
关于间阴的说明,就是在人间和地狱之间,还有那么一个间阴的夹层,人死后不是直接下到地狱去轮回,而是在这个叫间阴的夹层里飘荡着。
而在这个时间段,如果有招魂啊,或是亲属呼唤什么的,灵魂还能回去看看,招魂成功,还能起死回生,若是亲朋呼唤呢,则只能阴阳相隔的望着。
后来渐渐演变成,死后七天能回魂,而间阴也反了过来变成了阴间。
睢矦间阴,指的是这个?
阴间为什么叫阴间,这个间字还真没多少人能这样理解。
如果是这样,原林就能猜到一