踏歌长安行

　　史非史前史，史难以辩证，推翻旧观点，又否新观念。

　　无可厚非，并非古人，只能借鉴规则，肆意的抨击言论。

　　虚拟的世界，就是虚假的，建设出来的幻想世界，但还是有人愿意活在虚假的世界里，渡过孤独的光阴，以求安慰余生的不悲不喜。

　　举个简单的比方：若拿《3国演义》和《3国志》来说，一本是被后人称做名著的小说，一本是被后人称作史料的书籍。

　　单论知名传播度，演义是绝对超过三国志的。

　　也就是说，更多人会知道三国演义，而不是去了解三国志。

　　当知名度到达一定的高度，那么它产生出来的观念，就会被人潜默异化中认可。

　　认为没错，这就是我眼里的三国，这里面的故事精彩性都是真实发生的，然后津津乐道，谈笑自若。

　　不得不承认，在正确的领域知识里：

　　小说是具有虚构性（这点极为重要），神话性（就是增添各种各样的不可能，甚至违背基本常识的事情），和精彩性（俗称爽点，剧情的层次起伏）。

　　史书具有参照性（以今望古，更有深意），真实性（大多数研究证明符合古史），和实践性（有人去亲自考古专研该朝代，收集上百万资料的汇合对比）。

　　所以说，体现出来的性质不一样，题材自然也不一样，拿牛说马，拿马说驴，让人正确的避开原本的事物，去以另