066 庙内真人
，不止自己性命不保，这些异骨百姓未来又将何如。
这样的事，才称得上丘真人愿意现身相助的。
由此想来，丘真人在开示还都长安吉日时，亦是因还都一事正是为圣人故，而于大唐百姓关系重大之事。
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在百余年的过往中，这样的事对他而言，数量依然算不得少。
早数十年前，前一回彼时二圣临朝，世人皆知高宗笃信道教至极，武后因有改朝换代私念，“被迫”遵从道教很长一段时日，那时来往神都，就喜在翠云峰登高。
一日在山顶道观之中，偶遇居于其中的丘真人，彼时还有观内区区数人，二圣未表明身份，却被真人一眼看穿，之后相互之间十分投缘。
后高宗深觉与丘道人相见恨晚，自此崇道便一发不可收拾，下旨追尊老子为玄元皇帝后，更是翻修了丘真人道观，以老子李耳为由，谓之“玄元皇帝庙”。
而后高宗在丰功伟绩等身后驾崩，至睿宗朝，彼时皇太后武后——即为之后的则天大圣皇帝，虽内心笃信佛教，但毕竟大唐信道者众，武后因此，常往玄元皇帝庙来，与丘真人坐而论道，更是向他求丹药。
武后还未为一国之君时，大唐在她的权威之下，进入过很长一段动荡时期，期间屡屡亲自上翠峰山，请真人为大唐国运做法、为皇室开示。
真人遵照懿旨，览尽前后数十年之景象，并当睿宗亲面，道尽大唐未来之劫遇，致使睿总最终“以国运为考”，让贤于皇太后，改国号为“周”。
后又直至本朝，五王逼宫，携当今圣人劝谏则天大圣皇后复唐之时，早于在玄元皇帝庙内做法为武后延寿的丘真人，更是难得于复唐前夜，登云下山，现身于紫微宫中，亲自劝说武后，言及武周复唐之际，正是她本人回归大唐皇后身份之时，风烛残年的武后欣然认同了他的说法。
正是有他的这番做法在前，还有登云入殿此般人间传说，才免于当今圣人和张柬之、崔玄暐、敬晖等人背负叛国骂名。
以出世之身频频入世来形容丘真人，再妥帖不过，经大唐至今四代的起起落落，深受各位先皇皇后与当今圣人乃至韦后、武三思之流的信任。
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能在不断动荡之中，以出世之人的身份，安于