敬过往 阖家团圆
，但随着不同工种的更换，得病工匠的去向无人在意。
相关朝臣中有听闻此事的，也出于本代朝政未稳，多一事不如少一事、明哲保身的态度，对异骨病之事只字未提。
期间虽有复周一派朝臣想要借此发挥，以现显唐一派提出还都长安之事违背天理命数，因此受到天罚，一时朝中谣言四起，显唐一派承受莫大非议和压力。
韦后得知，以为此举效果已至，及时叫停复周一派几人的持续上奏，企图用这般行为，拉拢显唐一派。而民间实际的异骨病发状况，无人真的在意。
此后，异骨之症在东都内愈演愈烈，受病人数增加，多为常在东都城中洛水下游活动的渔民。
其中静仁坊中渔夫一家三代深受异骨其扰，家中祖父更是因病丧命。
与此同时，在距离数坊之外的花坊惠和坊，水面漂来十八具浮尸，正寻花问柳的中书舍人崔湜于花船之上偶见此状。
他早听闻过异骨一事，甚至知道此病或源于水祭建物所用材料，但从未对此上心，但这时闹出十几条人命，便一下慌神，把大理寺、刑部、县衙都找来。
动静过大，消息传入东宫，被才入主东宫不足半月的太子听闻，欲在皇父面前略表现一番，便将洛水浮尸一事，捅到圣人面前。
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韦后早对太子非出自自己亲生一事感到不满，得知惠和坊浮尸一事后，反倒希望借浮尸如此一件微不足道的事让太子出洋相，便怂恿圣人将右卫派出皇城巡夜保卫安全，顺带打探详实消息，寻找蛛丝马迹。
右卫首领敬诚为神龙兵变五王之一敬晖之子，忠君爱国，虽有疑惑但仍按皇命出城巡夜，偶遇太医署医师源氏姊弟。
源氏姊弟本是圣人着太医署，专为雍王李守礼诊疗的医师。李守礼因对水祭好奇，王府恰巧又在距现场较近的修文坊，水祭筹备开始后，李氏皇族多有受邀请前往水祭建物现场观摩，而李守礼则在首次得见后，哪怕在未受邀之时，时而单人、时而携家眷到水祭建物之中小逛。
几乎同于异骨病产生的秋季，李守礼开始出现全身无力、食欲衰退、怕寒畏冷的现象，起初以为热症，用药之后确好一些，可症状间断持续数月不止。
至神龙二年春季，东都城的皇亲国戚之中，陆续有人出现与雍王相似的病症，共同病因直指水祭建物，但武后朝深受迫害的皇室众人，又忌惮于为圣人操办水祭的外姓韦后与武氏，对心中猜测的病因不透露分毫。
于是太医署只能按热疹一直用药，奇妙之处在于，用药之后，确只留下体易倦怠、身表微热等轻症，似并无大碍。
圣人心中挂念雍王，特遣医师专为他诊疗，由此姊弟二人才能在这晚巧遇因惠和坊浮尸一事出皇城巡夜的敬诚。
两人在路上就听闻惠和坊有怪事，便央求与源氏族长交好的敬诚，将他二人一同带往惠和坊一探究竟。
在惠和坊与崔湜、大理寺卿裴谈相见后，进入坊内，源氏姊弟二人却被崔湜单独留在一间房内，不