第三百二十章 事非寻常（中）
莱较量，就像是一名学了半吊子的学生挑战学富五车的老师……
现在，这位老师又要给她这位学生挖坑下绊子了——
海伦很清楚，天眷从领地时期到现在的帝国时代，每一次的出兵征伐，都是打着“捍卫萝神、保卫圣地”的旗号，但实际上每一次，都是以政治、宗教、社会与经济目的为主发动的侵略、劫掠，参加征战的贵族集团都有着自己的目的，譬如土地、财富、名气、奴隶，当然，战胜后的天眷军却并不比任何军队优雅高尚，他们会抢掠、偷盗、无故杀戮，使得行经之处遍地焦土，这也使得天眷军的声名日渐恶化，直至成为大陆的公敌……
归根结底，这都是贪婪的欲望在作祟，海伦知道这些，但身为天眷圣女的她却也接受了这些，因为这从天眷的角度来说是好事，不断的征伐，便意味着不断的收获，因为天眷人的团结远超过其它三大领地，他们的组织、军纪、作战时的指挥号令从来都很统一、面对长期对峙时的后勤补给也很有规划……
但伍莱现在却是想要剥离天眷的宣战理由，不是临时，而是永久的——
信奉了萝神的亚述，从道义上来说不仅不再是异教，即便天眷要强行说它是也再难有挑衅亚述的借口，因为夜刃舞的奏章上说了，亚述已经实现了政教分离并且强调信仰自由。
也就是说，亚述神殿已经跟随元老院和最高贵族会议的步伐，离开了领导亚述的舞台，与此同时，阿蒙神也不再成为亚述民众必须的信仰——或者干脆说，亚述已经没有了独特的、与天眷对立的宗教。
在这样的情形下，只要亚述不首先挑衅，那么天眷任何针对亚述的军事行动都能被解读为侵略，即便海伦将之强行定义为复仇，也必会听到国内不少的反对声，那虽然不至于影响她的决定或是让她举步维艰，但也一定能让她失去很多原本的支持者……
……
亚述中心广场，身着崭新大主教服的米高扬站在宣讲台上，身后，有四位甲胄鲜亮的四名骑士，左右各有三名神职人员侍立，宣讲台前方，则挨挨挤挤的站了数以千计前来听他演讲布道的民众。
这是这个月来米高扬在亚述中心广场里的第五次宣讲，虽然每一次的宣讲内容都一般无二，但米高扬却丝毫不觉得枯燥——
“在神圣的、受万众敬仰的圣伍莱大神官，为了亚述万民的福祉，力排众议，坚决的、义无反顾的取缔了贵族和奴隶，将‘公民’这个称谓和自由、平等赋予了所有人。”米高扬高高的扬起了右臂。
“由圣伍莱大神官的宣谕定义的亚述新法里说了，所有的公民，都有权信仰或者不信仰宗教，所有健康的宗教团体的合法财产都受律法保护，公民无论有无宗教信仰，都依法享有平等受教育的机会，公民与公民之间的互相尊重不能因对方的语言文字、风俗习惯、宗教信仰而改变……”
“据圣伍莱大神官的考证，远古时代，当世人还蒙昧无知时，至高无上的阿蒙神和萝神降临人间，他们教会人类使用火种、文字、医药，让人类能够抵御严寒酷暑、疾病灾难……”
“所以，对于整个大陆来说，阿蒙神和萝神都是启世的真神！你们说，对不对？！”米高扬高声问道。
“对！”人们呼应。
“所以！”米高扬的声音变得高亢起来，“圣伍莱大神官决定让萝神重新得到亚述的敬重与供奉，是无比正确的！对不对？！”
“对！”人们学着米高扬的模样举臂高呼，尽管他们中的许多人还不太能理解也不太习惯于双神并立