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那年那蝉那把剑

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第四百四十七章 菩提院中听佛法
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  要在大日经和金刚经中找寻。”

  徐北游未置可否。

  菩提院首座继续说道:“什么是佛法?说的简单些,佛法就是佛祖说过的话。”

  “佛是什么?不是高坐神坛的泥塑木偶,而是心中有佛,人间处处生佛,故而佛不在西天,却在心间。

  “禅宗便将这尊心中之佛归结为一个禅字,正所谓闭口是禅,面壁是禅,求索是禅,棒喝是禅,欢喜是禅,不动也是禅。”

  “佛祖说的话中自然也会有禅。”

  这些话初听之时大有深意,不过细思之后,却发现空洞乏味,有套话之嫌。

  菩提院首座不管徐北游做何感想,翻开身前的金刚界仪轨,开始正式讲经。

  “如是我闻:一时薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫,一切持金刚者皆悉集会。如来信解游戏神变生大楼阁宝王,高无中边,诸大妙宝王,种种间饰,菩萨之身为师子座。”

  徐北游脸上的表情骤然凝重,望向菩提院首座。

  因为菩提院首座未曾张口,声音已然印入徐北游的心间。

  如果徐北游没有猜错,这应当是佛门六大神通中的他心通。

  既然他心通手段都已经用上,这次的讲经看来是要动真格的了?

  相传当年佛祖讲法,有地涌金莲,有天花乱坠,有幸闻得佛法,顿悟者不知凡几。

  “白佛言:‘世尊!云何如来、应供、正遍知得一切智智?为无量众生广演分布,随种种趣、种种性欲、种种方便道,宣说一切智智?或声闻乘道,或缘觉乘道,或大乘道,或五通智道,或愿生天,或生人中及龙、夜叉、乾闼婆,乃至说生摩侯罗伽法?’”

  老僧仍旧没有张口,而是以他心通的手段,将自身对于经文的感悟直接印入徐北游心间,尤其是只可意会不可言传的部分,更是能保留老僧的六分感悟。

  徐北游放开识海,闭目静心感受。

  此时在徐北游的紫府识海中,有一尊身形模糊的佛陀,带有佛光万丈,有说法声音回荡不休,天花乱坠,地涌金莲。

  饶是徐北游境界高于菩提院首座,见到如此景象,也是心湖起波澜。

  然后便是不断声音在徐北游的心田中
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