魏忠贤朱由校

　　，但是皇帝有个这必要吗？徐光启起身，整理了下衣冠，对愈光和尚，恭敬地作揖，道：“徐光启见过愈光禅师。”“岂敢岂敢！”和尚再回礼。

　　这愈光和尚前段时间就被朱由校召见了。第一件事就是为被以魏忠贤名义害死的那些官员和百姓进行超度。接下来就是在腊月八日佛祖成道的纪念日里，为朱由校剃发，斩凡根称圣。期间，朱由校就拿金天启战友杨照峰那里批发来的佛学知识和愈光和尚瞎掰。教朱由校的佛学知识的杨照峰他爷爷，可是自后世南怀瑾大师的挚友，杨照峰他爸是南大师的记名弟子。这愈光和尚倒不是唬人的和尚，佛学造诣颇深。两人有一搭没一搭的谈得还挺投缘的，愈光和尚也对朱由校对禅学的理解深感佩服。

　　两人参禅论道的时候，朱由校得知愈光和尚也是农家出身，出家后也没放弃农事。平时在寺里除了参禅悟道，就是摆弄自己那一亩三分农地。更主要一点，魏忠贤给愈光和尚捐了十几万两银子，现在和尚这里还留存八九万两。这钱被朱由校看上了。

　　朱由校让徐光启和愈光和尚一边坐下，对两位说：“朕让愈光禅师过来，不是和徐卿谈信仰问题。不同信仰的人亦可为了相同目的成为同路人。况且无论佛教也好，基督教也罢，惩恶扬善，造福世人乃所有正道宗教的共同之处。万宗归一，殊途同归么。”

　　“陛下所言极是。”两人异口同声。

　　“两位多合拍啊，哈哈。”朱由校说得二位脸一红。

　　“朕请二位过来，是商榷农事。这农事应该是二位志趣相合所在吧。”朱由校直接点题。

　　听见皇帝都用“请”字了，两位不觉又坐直了一下身子。

　　愈光和尚先开口：“贫僧来前也拜读过徐施主的农事著作，有《甘薯疏》、《芜菁疏》、《吉贝疏》、《种棉花法》和《代园种竹图说》，还有《北耕录》、《宜垦令》和《农遗杂疏》，贫僧参佛之余，按徐施主书上之法管理田间，甚有心得，故而十