第五十六章 九叔
么帅，这么有钱，性格这么好。
没天理了！
文才和秋生唉叹一声，听着九叔不停的念叨，头更疼了。
……
第二天，按照约定好的时间，陈戎早早来到义庄和九叔师徒三人汇合，一路说说笑笑朝着任家镇外的坟地走去。
当然，这里的说说笑笑特指陈戎和九叔，文才和秋生全程拉着脸被师父各种训斥。
其实这并不是九叔偏心或者什么，而是因为茅山法师之间的关系非常微妙，并非单纯的友善或者敌对，他需要更加谨慎的对待陈戎。
比如九叔所属的赶尸一脉基本上是最大的一脉，门人弟子遍及天下，许多传承精妙且强大，一般狭义上所指的茅山派说的就是他们。
但茅山上可不止赶尸一脉，零零碎碎的支脉多的是，毕竟最早的茅山法师只不过是一群混迹在茅山附近的下九流，和山顶那群动辄跟仙神来往的上清派、正一派、全真派半点关系都没有。
在这种前提下，早些时候茅山法师们只能抱团生存，就订立了不少规矩，比如第一条正邪对立、搏斗终身，还有不少互相之间的忌讳、合作的规矩，那时候整体关系和氛围也都不错，才会在古早正法没落之后，异军突起。
而后茅山不断变大，自然就出现派别的问题，就比如符箓一脉无论是在鬼打鬼还是僵尸先生，都早已经离开茅山，只是学的术法从广义上来说，还是茅山术，所以才会自称茅山法师，又说自己是符箓一脉。
之所以会离开茅山，根本原因就是法门并不适合大规模传承，穿破洞衣服不留隔夜钱，这种稀奇古怪的规矩相比于赶尸毫无门槛和要求的法门，真的是一点竞争力都没有。
赶尸一脉明明术法还是神异都比不上其他零碎支脉，但因为极容易普及的特点，直接完成近乎垄断式的统治。
时至今日，扩散开来的各个支脉对于赶尸一脉仍旧有不少怨念，因此九叔开口便认下陈戎这个师侄，其实就是单纯的套近乎，陈戎也顺着他的话头走，花花轿子众人抬，自然相处的非常愉快。