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三国之乱世仁杰

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第70章 张举叛乱
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  ,塞外胡族就是噬主的狼!

  唯有把狼消灭干净,才能保证狼群不来吃人!

  但是毕竟五胡乱华还没有发生,要拿人家还没做的事情定罪,这不就是莫须有的罪名吗?

  刘封把这事跟张子璇一说,张子璇问他:“东边那个岛国,有机会你会灭了它吗?”

  小岛国?刘封心中的怒火腾的就起来了!

  那个岛国必须得灭了!

  我才不管哪个年代!

  我才不管它们现在做没做!

  我现在把它们杀干净了,这叫防患于未然!

  张子璇耸耸肩:“这不就得了,防患于未然啊亲。”

  刘封皱眉,低头沉思。

  在他心里觉得,鲜卑的情况跟小岛国不一样。

  小岛国自古以来孤悬海外,从不承认自己是华夏子民。

  而这段时间,刘封从史书上得知,鲜卑、乌桓族人,脱胎于匈奴,祖上除了东胡遗民,很多都是秦汉时期从关中、北地逃往草原的流民后裔构成的。

  而且后来五胡乱华之后,鲜卑许多人学习汉族文化,改汉姓,逐渐汉化,跟汉人已经没什么两样。

  说白了就是鲜卑乌桓还能算是自己兄弟,小岛国不算!

  既然还能算自己兄弟,那就不能不分青红皂白的把人杀干净了,还是要区别对待一下的。

  刘封去找刘虞,把自己的观点跟刘虞一说,刘虞听后频频点头。

  “燕王想的对,”刘虞捋着胡子,说:“我华夏历朝历代,自古以来对待塞外胡人,无非就是拉拢一批,打压一批。认可我们汉民族的,当做兄弟友邦相待,仇视挑事儿的,杀光打散,当年霍骠骑封狼居胥,也是因为匈奴不受教化,不尊王令。”

  刘封问:“那能不能承认塞外胡人是大汉子民?让他们进入关内居住?”

  刘虞大惊:“胡说!塞外胡人与我大汉子民生活、习俗皆不相同,怎能混杂而居?”

  刘封又问:“那能不能让鲜卑乌桓的小孩子来我们这学习儒家经典,让他们接受汉文化,逐渐认可自己的汉人身份,从而更加亲近我们大汉,说不定过几代人,北方胡族皆说汉话,穿汉服,都承认自己是汉人了呢!”
第70章 张举叛乱(3/3).继续阅读
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