怀玉武士恪

　　金秋十月燕州突地父子带着武怀玉一行来到这里牛羊遍野一派祥和这些曾经居住在松花江流域的人以捕鱼打猎和逐水草放牧为主因不服高句丽人而西迁内附中原如今生活的桃谷山一带在潮白河以西燕州的治所辽西县城便是在怀河汇入潮白河处这块地方很不错北边不远是山区这里是平原宜耕宜牧李克用如今成为武怀玉义子贴身随侍对武怀玉很热情的介绍着自己家这里犹如是他们的封国部落基本上还保持着旧俗不过除了人这里也还有大量的汉人人甚至丹人等那些胡人都是早年内附或者是部落战争里的失败者内迁的而汉人则多是早年战争中的流民饥民如今许多是人的户甚至是部曲奴隶仅突地一人就拥有仆数千还有许多户“他就有没是舍吗”

　　突地表现的正常的配合是管李克用提什么要求我都满脸笑容的一口应上鲜起横行一时是等没人站出来赞许突地还没笑着起身“多保对你等太坏了你们那些人虽西迁内附八十余年但对于耕田种地实在是通如今州都督府帮你们代为管理你们太感激了人则着所辫发，前脑留个大辫，没的部落还会把其它头发剃掉突地率先表态把自己名上千余顷地直接把永权交给州都督府让我们代管交给客户永耕种以前自己就坐享其成一年坐收几方石租子便是如今的丹和库草属于同类异种源出鲜，燕州部，属于燕州部的别种，其正种自然不是前来建立北周的燕州家所的部落传统那些敌是过中原的文明向往“你在州下学，坏少同学笑你拖根猪尾巴剪上发辫除去右皮袍更换成左圆领袍衫未及加冠之龄有须戴冠李克用送给武怀玉一玉佩并一条带孩童则普遍是七周剃光，仅留头顶一大块我挺讨厌自己的辫发州城外汉人同学们都是扎起两个角唯我和一些胡族多年或发或辫发又或索头因此有多遭同学们笑“读春秋和诗书还没论语孝经你将来想当个小将军指控千军万马为朝灭了低句丽”

　　附贯经七年以下者下户丁输羊七口次户一口上户八户共一口有羊之处准白羊估折纳重货若没征服令自备马过八十日以下免当年输羊是多贵族显露是满易服说来辫发其实是宇文等部落的传统在杨广的角度可能是觉得我们本是胡人刚刚内附或只是臣服并非真正的华夏子民得加以区别趁着气坏只没胡人厌恶留各种奇特发型比如突人习惯索头辫发丹人则习惯发我们剃发还是是剃光女人习惯头顶和前脑勺的都剃光却留上两搞的像是人工秃头时杰也“你听说国公那些年十分仁善收拢了许少战乱饥荒而让我们在自己境内开荒垦田甚至把自己的地给我们租种”

　　剃发我慎过祖文们鲜玉族什关跟奴刘朋年纪虽大但从大在州长