第14章 仍需努力
在不能够质疑盖里斯正确性的情况下，他只能劝说盖里斯，或许许多人还未做好准备迎接“真相”。
写到这里的时候，他就不由得想到了“塞解阵”。
如果让“塞解阵”了解到盖里斯的书信内容，那么某种意义上来说，塞浦路斯公民大会的诞生，将会成为定局。
当然也有可能是，书信里的内容，直接把尼古拉斯给吓到，以至于对方开始束手束脚。
“唉……”
阿尔乔斯忍不住长长的叹息了一口气。
与盖里斯同处一个时代，就感觉自己身处狂风暴雨之中，稍不留神就会被风吹到不知何方。
教会永恒的柱石，似乎都开始摇摇欲坠了起来。
……
尼古拉斯没有收到盖里斯的信。
毕竟，盖里斯还是有些自觉性的，很多东西不适合拿出来和太多的人进行讨论。
尼古拉斯的神学造诣，也达不到同盖里斯进行这种讨论的层次。
但尼古拉斯收到了盖里斯写的一本书，这本书的书名叫《社会契约论》。
在这本书里，盖里斯提出了一个关于政治权力、自由与平等的深刻哲学构想。
尼古拉斯在阅读书籍的同时，也对这本书中的内容，进行着总结。
大致上有四条：
一：通过社会契约，个人放弃一些自由，以换取公共自由和集体福祉。
二：一般意志代表全体公民的共同利益，是社会契约的基础。
三：自由和权利是通过共同参与和遵循社会契约实现的，而非通过单纯的个人自由或外部压迫。
四：政府是人民意志的执行者，合法政府只有通过民主形式体现人民主权才能存在。
“安德烈。”
尼古拉斯向一旁喊了一声。
“怎么了？”
“你和盖里斯相处的更久些对吧。”
“是啊。”
“那你觉得，盖里斯是一位什么样的人呢？”
“还能怎么样，圣者就是圣者啊。”
安德烈有些莫名其妙。
“那你说，那位【耶路撒冷的圣者】到底是更看重我们，还是更看重教会呢？”
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