第15章 《巴拿巴行传》
由于塞浦路斯缺乏一个成体系的政府机构。
几乎任何鸡毛蒜皮的事，只要下面的主教、神父、不想处理，都会递交给安东尼。
其中事情大到两个城市之间互设税卡，小到某个农民走丢一只鸡……
而且，现在因为盖里斯要求塞浦路斯教会，做出愿意向罗马教廷进行【共融】的态度。
罗马教廷那边的使团，也来到了塞浦路斯，隔三差五的，就会来找安东尼进行辨经。
拿今天的情况来说，这刚从阿尔乔斯那边离开，准备去帕福斯港口做好迎接“红胡子”腓特烈一世的准备。
罗马的使者红衣主教阿诺尔德，就找到了安东尼，一见到对方那兴冲冲的脸色，安东尼心情就更不好了。
想都不用想，这肯定是又要找自己这边准备商讨【共融】细节的。
这年头，东正教与天主教之间的差异，在其他宗教看来其实是非常微乎其微的。
主要的分歧点，大家也都很明确。
无非是是否承认罗马教皇的领导地位、神秘主义与教义权威又或者礼仪与仪式的差异。
这三个问题中，第一个问题是罗马教廷，无论如何也不肯退步的，后两个其实都是细节。
由于盖里斯的指示，安东尼先后多次表示过：“全体教会只会有一个基督元首，这是毋庸置疑的，我们必定服从那位的指示。”
这话在罗马的使者红衣主教阿诺尔德听来，就是在承认教宗的权威。
既然能在大前提上达成一致，那么后续的细节问题，在阿诺尔德早晚都能解决。
可偏偏安东尼又需要拖延时间，不可能真的去与罗马教廷【共融】。
因此他就在细节问题上，提出了大量的要求，从而拖延时间。
比如说：举行弥撒是用希腊语还是拉丁语、地方节庆是否被承认等。
当然，为了拖延时间，安东尼这边其实还是有一个大杀器的。
“阿尔诺德主教，有一个问题、我作为塞浦路斯的大主教，是无论如何也不能退让的。”
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