第19章 要断章取义——《不要断章取义》
而恰好，中东一带的民族，或多或少的，都需要依托放牧为生。
一开始是大量的阿拉伯人部族，再是大量的突厥人部族，等到后面就连蒙古人都归顺了。
作为游牧民族而言，他们不可能因为经书，就去放弃劫掠，因此被改变的只会是经书的本意。
只会是念经的阿訇，为这些他们服务的对象，做出合理的、符合经义的解释。
在巴伊卡尔看来，他对特拉比松的劫掠，无疑是正义的，无疑是符合经书要求的。
是他对不信安拉者的真实打击！
不论是在这个世代，亦或者后世，并非所有人，都承认基督教与伊斯兰教、二者崇拜是同一个神祇。
其中的理由有很多，涉及到大量的成见。
对于巴伊卡尔而言，他眼里的基督教，无疑就是多神教徒。
毕竟真主唯一、不以物配主。
但基督教崇拜的神祇，却至少有三个，除此之外，又还有一堆各种圣人。
只要杀进东正教的教堂，就能在里面翻出来各种黄金白银铸就的神像。
这要不是多神教，如果不是偶像崇拜，那什么是多神教，什么是偶像崇拜？
既然已经把对方定性了，那么剩下的就是敌我矛盾，劫掠起来也就顺理成章了。
这些战利品，可都是真主赐予他的礼物啊！
当然，巴伊卡尔也要感谢阿尔斯兰，若非是阿尔斯兰拱手相让，他也没料到特拉比松城里，居然有人打算放突厥人进城。
“真是蠢货，蠢货是保不住这么多财富的。”
回过头看了一眼那冲天的烈焰，巴伊卡尔转过身便打算满载而归。
但总归是有人不知死活，带着几十个私兵，拦在了路上。
打头的那个全身穿戴整齐盔甲，看上去有些不好惹。
但对方无疑是蠢货，因为这条街，虽然不算长，但却也是笔直的。
他们这些突厥人是骑着马的，而对方却是东倒西歪的一群连长矛都没的步兵。
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