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从仁王开始的武士

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第113章 重返现世
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  色一沉,浑身散发出冰冷肃杀的气息,面对妖鬼,他将重拳出击。

  “祸斗!”

  ……

  ……

  任何组织在漫长的时间里都难以保持组织的纯洁性。

  白狐众,成立之初,原本只是在知识垄断的环境下,渴求力量的年轻阴阳师抱团交流取暖。

  在漫长的岁月中,随着新老血液更替,受白狐众的性质吸引而来的阴阳师们或是渴求力量、或是蛰伏复仇、或是渴求不死、或是单纯想要搞事之人。

  久而久之,白狐众变得不择手段、不分善恶,最终沦为邪教之流。

  在这其中,又分为两派。

  一派是为了终结乱世而渴求鬼神之力,杀尽扰乱阴阳调和之人,为此不择手段的强硬派。

  一派是渴求鬼神、追求鬼神、信仰鬼神,以获得强大力量来满足自我欲望,无法无天的真正邪教。

  藤原善男,作为白狐众最初的创建者,你不能指望一个活了几百年的老怪物会讲道德、人性。

  永生不死,在一个一成不变的世界中,是一件无聊至极的事。

  无论王朝兴衰、更替,这个世界始终在压迫、统治,在森严的阶级中轮回。

  若是想要挣脱这片泥潭甚至改变这个世界。

  生出杀死所有当权者、毁灭世界重新洗牌的极端思想并不奇怪。

  但藤原善男却是个异类,因其本身便出生在阶级顶端,从小接触的知识、隐秘远超常人。

  因为太无聊,所以藤原善男试着在空虚时间里找些乐子。

  神明究竟存不存在?答案是存在的。

  在藤原本家与阴阳寮所收集的隐秘中,明确记载了神明的模样、性格乃至能力,与其存在的时间里曾发生过的事。

  但不知从何时起,神明存在的迹象仿佛一夜间被某种力量抹除了一般。

  从此,无论城中大社,还是山野神社再不见神明显灵的迹象。

  只剩下少数残存的神灵、神使存于世间。

  找不到神明的踪迹,藤原善男转而开始追求鬼神一方。

  鬼神一词,只是藤原善男区别于妖鬼而随口捏造之词。

  究竟有无鬼神一说还是两回事,起码大多时候献祭出来的只是个残暴嗜血的妖鬼而已。

  但藤原善男的确曾见过所谓的鬼神,不死的身体亦是拜其所赐。

  直到今日,他再次见到了鬼神大人。
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