第23章 救世之门
实很无趣，没过一阵，李牧看了看紧闭的办公室房门，又转头说道：“抛开结果不论，不得不佩服，以色列的‘第十人’会议方式还真是开了一代探索研究的先河。”
闻言，楚轩摇了摇头，回道：“先河谈不上，只能说更加完善。春秋时期，由齐恒公设立的大谏一职的作用便与‘第十人’类似。”
对历史并不熟悉的李牧顿时皱了皱眉，追问道：“大谏？”
楚轩点了点头，解释道：“大谏，是古代谏官设置之始，晋国的中大夫，赵国的左右司过，楚国的左徒，都属于谏官行列。谏官的主要作用是对君主，对帝王的过失进行直言规劝，使其改正。
你可以想想，在封建的古代，皇帝被誉为真龙天子，是万万人之上的至尊，没有人敢忤逆或是违背，就算他是错的，也只会被人无条件顺从。然而谏官恰恰就是要冒天下之大不讳，不仅要当众人之面指出皇帝的过错，还要让其积极改正。
即便现代的普通人被当众批评也都会心怀不满，改过就更别说了，而当众批评从来都是养尊处优的皇帝，在封建社会，只能说是活腻了。
但即便如此，谏官仍旧必须直言进谏，否则就是失职，严重者需论斩，而如果无凭无据，随意指责，又有可能被视作欺君之罪，夷三族。
在这样极端的环境下，谏官便不得不拼尽一切手段去寻找任何可能存在的证据来面呈皇帝，已保证自己的职责与家族性命。他们，难道不正是以色列‘第十人’调查组织的最初形式吗？”
这么一说，李牧不仅听明白了，甚至还感到了前所未有的骄傲与自豪，毕竟不管是古代还是现代，他们都属于中国的历史。
楚轩偏过头随意看了莫名其妙沾沾自喜的李牧一眼，没有嘲讽，只是简单补充道：“谏官的首位是唐朝的魏征，就是在他的辅佐下，才成就了唐太宗的‘贞观之治&rsquo