Part 284
蔑儿做马、犬、鸡等，并备草料喂上。
吉林地区又有在灶门脸粘灶糖的习俗，长春地区则用灶糖直接抹在灶王爷的嘴上。
人们想当然的认为这样就把灶王的嘴给粘住，上天不能说坏话。
祭灶在傍晚掌灯时进行：给灶王爷烧三炷香，全家向灶王爷磕头后，将灶王爷像揭下来与所扎马、鸡、犬等物一起烧掉，鸣爆竹以送之。
浑江等地东南部山区，送灶王爷上天时，口里还念道：
“灶王爷，本姓张，骑着马，挎着枪，上上方，见玉皇，好话多说，坏话少讲，过年回来多给你供香火。”
等扶余等西北地区，部分信佛的人家还流传给灶王念长经的习俗。
自新中国建立后，信奉灶王的观念已很淡薄，供奉灶王爷的习俗已基本绝迹。
而旧时的蒙古族祭灶保持原始祭火遗俗，有其独特民族传统。
祭灶时全家人都到院中或灶门旁，家长上香之后，点上一捆柴草，把牛羊肉、烧酒、黄油等祭品投入火中。
在长辈的带领下，全家人依次跪下，向火堆磕头。
主祭家长望着熊熊火焰，向火祷告，请神庇佑，保佑明年风调雨顺，五谷丰登，人畜兴旺。
当然，这些旧俗，各地都有改变，甚至不再提及。
万慧来觉得，移风易俗，是种进步，更是向科学迈进。
所以，对孩子的这方面的教育上，和薛德珠简直就是无法沟通。
而对女人的行为认知上，更是让万慧来无语。
科室时的艳丽，前几日穿了件裸露后背的毛衣。
在走廊上，和为万慧来送钥匙的薛德珠正好偶遇。
“薛大哥！你来了！”
薛德珠愣眉愣眼的看了看艳丽，竟然不认识一般的径直走开了。
万慧来晚上下班回来，问薛德珠：
“我们科艳丽，你不认识她吗？”
“为什么说我不认识她？扒了皮我认识她的瓤！”
万慧来叹了口气说：
“我和艳丽是有矛盾，但你不要那么明显的不搭理人家。还好，今天，她跟我说你没认出来她。”
薛德珠翁声翁的说：
“我可不是因为她跟你有矛盾就不搭理她。我是因为她穿的像个女流氓，我恶心她！”
万慧来把刚喝进嘴的一口水全喷了出来......