大宋的变迁

　　吴梦摇摇头道：“太子，台湾的官制与朝廷并无分别，不过是刚刚草建，林提举、郑指挥使以身作则，故台湾目前是令行禁止。但以后台湾的官员日益增多，此法便不可行，台湾的官制亦需革新。

　　至于朝廷官制，短时期内没有问题，随着台湾各项新的产品和技术流入，朝廷官员将会越发吃力，故当下改革科举取仕最为重要。”

　　赵祯点点头道：“请先生教我。”

　　吴梦见赵祯那亮晶晶的眼睛渴望的看着自己，心道某还是告诉你吧，但愿你日后有那个魄力。

　　他说了半天已是口干舌燥，端起茶碗来大大喝了一口茶水，说道：“太子如今也在学习台湾的数算之法和格物，日后这台湾的蒸汽机、机床传遍大宋天下之时，不会数算之法和格物的官员如何治理天下？并非要求朝廷官员精通数算和格物，至少必须知其所以然，方可治理辖区的农耕、工坊、民生。”

　　赵祯道：“先生的意思是贡举除了必考圣人之言外，还须加上数算之法与格物？”

　　吴梦笑道：“那是自然，太子如今学了数算和格物，应当知道光凭圣人之言是无法治理好天下的。如今大宋日益壮大，靠的是什么，无非是稻麦复种这般农耕技艺的提高，而苏州和东京城的官坊不管是物产品质还是数量远超十年前，便是依靠格物之术。

　　故圣人之言为治国之“道”，是根基，而数算之术和格物是“术”，是发展。两者相辅相成，不可或缺，作为官员，尤其是三司和地方主官，对数算之术和格物不求精通，但须知晓，也应纳入贡举的科目。“

　　赵恒在一旁插话道：“此事切勿操之过急，还待从长计议。”

　　吴梦拱拱手道：“陛下若是想重复汉唐荣光，当现在开始有所为，大宋的士子多数学过数算之法，只是用的古法，不会用阿拉伯算法而已，学习起来不会太难。而自然、格物这两门课业，学些浅薄的能费多大功夫？

　　陛下若是有疑虑，不妨先在发解试时加入这三门课业的科目，而省试暂且不考，过上几年待士子们适应了，再加入省试。”

　　赵恒捋了捋胡须道：“此法倒也可取，今日吴先生所言的军制、贡举之事朕还得回去与诸卿商议。这移民之事倒是可行，不知先生可否抽空写个条陈，朕也好在朝会上廷议。”

　　吴梦道：“在下遵旨，请陛下稍候几日。”

　　赵祯眨着眼睛又想到了一个问题：“先生，小王还有一事请教，按先生所言以后定取吐蕃，但如今未攻取之前又该如何对待？”

　　吴梦摸着额头思量了一番，才想起吐蕃有个雄主叫做唃厮啰，他后来统一了吐蕃，与西夏的李元昊那是生死仇人，也是西夏的劲敌。

　　自赵恒、耶律隆绪、李德明之后，华夏天下都是年轻人唱大戏。

　　大宋的赵祯、辽国的耶律宗真、西夏的李元昊、吐蕃的唃厮啰，一一登台亮相，天下间风起云涌，除了耶律宗真稍微差些，其他三人的雄才大略难分瑜亮。

　　赵祯失之心软、李元昊过于残暴，唃厮啰这人史料不多，就凭他能先委屈求全，后来一统吐蕃，对抗强大的西夏，就绝对不是个简单