第五十五章 明教的蛊惑
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“某家这大食算法与大宋算经颇为不同，很难融合，景娘子今日来此如是为求教算术一事，在下让李五去将智能大师唤来，他对算经颇为精通，定能教授于你。”吴梦还是一脸淡定的说道。
景灵脸色一滞，手指微微颤抖，她自出道以来都是人人奉承，从未被人拒绝，今日厚着脸皮上门却被一双腿残废之人拒之门外，实在是有些放不下脸面。
小青与她情同姐妹，眼见景灵吃瘪，走到吴梦跟前双手叉腰道：“吴先生，我家小姐在苏州城里别人请都请不到，今日特意上门讨教，先生为何拒之门外。”
吴梦心里挂牵着酒窖的修筑，哪有心思跟着这十几岁的姑娘一辩雌雄，他双手抱拳道：“景娘子、青儿姑娘，在下还有要事，须得去工地监工，就失陪了。”
景灵眼中一层淡淡的雾气闪过，她福了一福道：“先生既然有要事，那便不打扰了，多有得罪。”
说罢夺门而出，小青“哼”了一声，白了吴梦一眼，跟着摔门而出，吴梦理都不理，吩咐李五推着自己往工地而去。
回苏州城的官道上，景灵满脸幽怨，坐在香车内拿着手绢擦拭着眼泪。
小青安慰道：“小姐，这吴先生一双腿残疾之人，有何好交往的，你看州衙的曾衙内、丽景楼的文衙内等等，哪个不是温文尔雅之辈，哪像这个瘸子，鼻孔朝天。”
景灵抽了抽鼻子，说道：“小青啊，那些花花衙内哪个不是看中了姐姐的身子，你可别把他们的甜言蜜语当成了真情实意。”
小青小声道：“还是坛主说得对，世人皆苦，将来奴婢也不嫁人，一生伴随明尊。”
“嘘”，景灵看了看外面，作了个噤声的动作，小声说道：“听闻朝廷怀疑帽妖一事与教中有牵连，皇城司已盯上本教，我二人可要万分小心。”
小青点了点头，两人不再说话，默默的想着心事，香车一路烟尘向着苏州城而去。
吴梦只怕做梦都想不到这景娘子信奉摩尼教，若是知道当日无论如何都不会去景灵那座小院的。
摩尼教创建于公元三世纪中页的波斯，创始人就叫摩尼，宋代时中原地带称摩尼教为明教。
摩尼教这个教派的核心就是所谓的光明、黑暗两个王国的战争导致了人类世界的出现，人的躯体属于黑暗魔王，而灵魂属于光明世界。
根据摩尼教教义记载，什么佛陀、耶稣、琐罗亚斯德这些宗教创始人都是大明尊派来拯救世人灵魂的。
摩尼教还有一部《老子化胡经》，居然称创始人摩尼是中国的老子出三关后所化而成。
摩尼教认为人生皆苦，只有死亡后灵魂得到接引才能进入光明世界，所以忠实的信徒是不吃荤、不喝酒、不行恶、不成亲、不积蓄财物，诚心修炼，不与人争斗。
摩尼教在唐末变为明教后，教义被简明地归纳为“清净、光明、大力、智慧”，并不严格遵守摩尼教“六不”的戒律，信徒们信守互帮互助，喜着白袍。
大宋皇帝赵恒一开始是把《老子化胡经》列为道藏的，等于是承认了道化的摩尼教合法化，可是偏有一帮不死心的教众硬是要秘密结社。
每当平民百姓被统治者虐待时，居心叵测的教主们便利用教众的互帮互助造反，一造就是上千年。
金庸老爷