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大宋的变迁

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370章 停泊新州港
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  丁睿道:“师父,这都靠近占城国都了,何以还有大股水匪。”

  吴梦道:“占城虽然对我大宋恭顺,国家却治理的不好。此国信奉天竺的婆罗教,百姓们实行种姓制,分别为‘婆罗门’、‘刹帝利’、‘吠舍’及‘首陀罗’。

  只有婆罗门和刹帝利族人才可进入衙门为官,其他百姓耕作养活贵族,偏生婆罗教义还深入人心,做奴隶的安心做奴隶,以为自己生生世世便是这个命。

  占城内部还有十几个小王国,占城国王并非能统管一切,故论国家的治理远不如交趾。占城百姓不少皆为彪悍的航海人,白日里为商指不定入夜便是海匪,此处水域台湾水军以后当要时时扫荡。”

  丁睿道:“师父,那日后若是占城归附大宋,弟子以为,应将吠舍及首陀罗族人迁往琼州岛上,让他们感受中原文化,逐步改掉陋习。”

  吴梦赞许的点点头道:“正该如此,再将北边交趾的人口迁移一部分过来混杂而居,对于贵族,可以允许二代以内依旧优待,三代始降为平民百姓。睿哥儿记住,对于异族移民当以强力手段,绝不搞羁縻之法,没有自治权,切不可有妇人之仁,宁可有部分死伤也好过日后民族分裂生灵涂炭,定要全部打散,不服者杀无赦。”

  丁睿不由皱眉问道:“师父,和尚师父也和你一样言称众生平等,那我大宋的皇族子孙怎生处置?”

  吴梦笑眯眯的反问道:“睿哥儿以为应怎生处置?”

  丁睿想了想,坚定的说道:“应也与这蕃人贵族一般处置,三代以后降为平民,自食其力,大宋不再给予俸禄,欲想成为王公大臣应自行念书修习,建功立业。”

  吴梦大点其头道:“孺子可教,日后便应这般,没有特殊化,如此天下方可太平,大宋才可长治久安。”

  两人正说话间,郑钧进来禀报道:“先生,俘虏了十几个水匪,射
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