国师在鄙国多留些时日，过了元日再离去。”
吴梦还礼道：“多谢王上盛情挽留，在下须去其他几国宣扬我大宋国力，开春后还得尽快回台湾府，王上若是有意，不妨来日至台湾府盘恒几日，一观大宋的风华。”
杨陀排连连点头道：“本王来年一定到台湾府拜访国师，顺路去东京城参拜上国皇帝陛下。不过本王有个不情之请，万望国师应承。”
吴梦问道：“王上且说来听听，在下愿闻其详。”
杨陀排颇有些不好意思的说道：“本王有一幼子，按大宋的纪年来算应是年方十周岁，想送到国师座下当个学生，不知可否？”
吴梦呵呵一笑，心道这杨陀排倒是很有眼光和思想，他略略沉吟片刻，说道：“此事某却做不得主，王上不妨明岁来台湾府时带上，一起去东京城，告知皇帝陛下，我朝官家素来仁义，当会答应王上。”
杨陀排大喜，知道吴梦是答应了，只需大宋皇帝点头，这事就成了，何况吴梦还是大宋皇帝的老师，弟子怎会悖逆师父的面子。当下又是大摆宴席，令自己的幼子请出来拜见师父。
占城国是由国内的两个大族控制，一为“槟榔部落”，控制国土南部的古笪罗和宾童龙一带。另一为“椰子部落”，便是杨陀排这一族，控制国土北部的阿摩罗波胝和毗阇耶等地。
两个家族在风俗习惯上有很大不同，而且时常发生冲突，两族后来商定以联姻的形式化解矛盾，杨陀排的小儿子叫做雍尼，母亲便来自于槟榔部落。
吴梦对传教授艺一向来者不拒，雍尼这孩子正好是两族混血，看着也还机灵，如果教育得法，洗脑成功，日后用来治理占城倒是非常合适。
杨陀排随后送上大量昂贵的金银珠宝，吴梦坚辞不受，劝解他来年去东京城朝贡时进献给大宋皇帝。
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吴梦去世后，他在此处留下的示范田被占城百姓自发立碑建庙，上书“农圣吴梦”四个大字，对吴梦带来的先进耕作之术和公正律法感恩戴德，岁岁香火不断。
二十五年后，大宋占城特区官府在总督雍尼的主持下修筑昕颂纪念馆，进门处是一座小丁睿推着吴梦行走的巨大雕像，里面罗列吴梦生前事迹和占城的发展历程，感谢吴梦对占城农业和律法带来的杰出贡献