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大宋的变迁

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166章 游历东京(3)
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  一批测字算命、阴阳风水、预卜吉祥的,吴梦对这些嗤之以鼻。

  两座传承阁两侧的连廊内,不少题在墙壁上的诗画,吴梦在此处还看到了王嘉言父亲王禹偁龙飞凤舞题的一首诗:

  览照笑浮生,秋霜发数茎。

  才高空有气,官散即无荣。

  贫久心还乐,吟多骨亦清。

  他年文苑传,应不漏吾名。

  这首诗里抒发了自己不愿随波逐流的性子,想必是他被贬时的发泄之作。

  吴梦四处看了看,都是本朝名家字、画,丁睿受了王夫子和智能和尚的熏陶,对诗词颇有兴趣,摇头晃脑看得津津有味。

  看了半个时辰,吴梦提出去看看瓦子,景灵却拉着丁睿说去大雄宝殿去进香。

  吴梦道:“大相国寺就不像个佛门圣地,还进什么香。”

  景灵拿出丁睿做挡箭牌,说道:“睿哥儿还有师父和师祖是佛门高僧,进了寺庙怎可不拜。”

  吴梦无奈,只好与李五出到大山门处等待。

  一炷香后,两人出来了,吴梦笑道:“许了什么愿,又被和尚们骗了多少香油钱?”

  景灵嘴巴一嘟,赌气道:“就不告诉你许了什么愿。”

  四人走出了大相国寺,吴梦问道:“睿哥儿,那大相国寺的常用物品价格如何?”

  丁睿答道:“若是苏州本地产的,此处要比产地高上两三成。”

  景灵笑道:“先生,你真是寓教于乐啊。”

  吴梦被景灵说了几次不该老是讲学业上的事情,当下不好意思道:“好了好了,不说这些了,我等去看看瓦子吧。”

  四人兴致勃勃地转到了相国寺附近的瓦市,此地都是简易瓦房,或由竹木席等材料搭起来的大棚,难怪叫做“瓦子”。

  最大的棚内、竟可容纳数千人,棚内有勾栏,界定伎艺演出场地,经常有艺人,在勾栏内作场。

  棚子里有货铺、饮食、剃剪、纸画摊点,里面游荡着卖药、游医、卦师、令曲、变把戏的以及各类江湖杂耍者。

  瓦子真可谓集餐饮服务、文艺娱乐于一体的综合市场。

  四人正行进间,忽然听到一阵铜炉敲响,一个破锣似的嗓门大声喊道:“瞧一瞧,看一看,弄虫蚁了,戏泥鳅了。”

  吴梦看过东京梦华录,知道这两个杂耍是非常有名气的,赶紧说道:“快、快,前去一观。”

  仗着李五腰膀粗大,力气又猛,几人轻易的就挤进了人群里。

  几个穿的花里胡哨的汉子敲着铜锣大声吆喝着招揽客人,瞅着眼前围满了百姓,一个中年汉子站了出来,手持铜锣对着围观的百姓作了个罗圈揖。

  然后用力敲了下铜锣,大声喊道:“各位父老乡亲兄弟姐妹,今日在下为各位演练两手绝活,虫蚁、泥鳅随着在下的锣鼓指挥列阵戏耍,各位若是看得过瘾,觉得在下有几分本事,那就多谢各位有钱的捧钱场,没钱的捧个人场啦......”

  吴梦仔细看着场中,只见一个木桩
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