208章 游析津府
个样，很难分辨。见丁睿年少，几个胡商以为是哪家来看稀奇的孩童，也没有招呼，丁睿也不管他们，只是盯着铺子内的各种香料、花草、稀有毛皮、珠宝打量。
古代的商品其实并不丰富，只有大宋得自汉唐流传的手工艺，加之国内富庶，故各种食品、手工业品才层出不穷，像这些西域胡商，拿得出手的大部分都是些天然物品，如西域风情的珠宝玉器、象牙、乳香、木香、琥珀、龙盐、金星石、安息鸡舌香、胡椒、香叶之类，唯一有特色的的就是白叠布棉布、花蕊布、玻璃器皿这些，不过比大宋境内胡商的商品要丰富许多。
丁睿仔细一一看过这些颜色混浊的玻璃器皿，比中原的琉璃强些，价格却贵了许多，至于白叠布，丁睿就懒得看了，只要两年，台湾的棉布和玻璃就会大行天下，西域这些昂贵的白叠布和玻璃器皿将彻底从中原消失。
丁睿看到这里，对于吴梦在说到西夏问题时提到不必急于打通丝绸之路就能理解了。这一是西域物资匮乏，并没有太多的东西可供交换，丝绸之路大宗交易不少就是奴隶，难道换一群奴隶回来？大宋可是严禁蓄奴的。
再就是台湾若是组织十艘三千石的海船沿着海岸线到到达大食，这些西域商人不知道要多少匹骆驼才能驮得过来。至于丰富的石油，不但暂时没用也没法开采，更何况吴梦就没想过大量去开采石油。
丁睿在最后一个喀喇汗王朝的胡商哪里却看到了一样最感兴趣的东西，是一本书，叫做福乐智慧，此处的胡商想来没事干，将这本书翻译成了汉字，应该是许久无人问津，书本放在架子上蒙了厚厚的一层灰，丁睿拿下来拍了拍灰尘，翻开书本一目十行的浏览了起来。
看着看着，丁睿就来了兴趣，里面的一段文字写道：“无论是我的儿子与我多么亲近，无论是过往旅客留宿的行人。我将二者在法制上视为等同，裁决上无亲疏一律平等......待你尽到对属民的责任，以后才能要求你的权利......国家治理得好人民富裕，人民富裕是统治者的目的。人心是国君之本，没有它国君不能生存。刀剑能征服敌人，法律才能治理国家。法制公正，则根兴旺，法制败坏，则根枯竭......”
丁睿看后大吃一惊，这里面说的内容和师父讲的法制化何其相似，极西之地的蛮夷之邦居然有这等智慧，他赶紧问道：“掌柜的，此书几钱。”
铺子里白布缠头的两个胡商怪异的对视了一眼，这本书放在此处怕是有好几年了都没卖出去，这小孩子倒是有兴趣了，当下用生硬的汉语答道：“一贯钱四本。”
丁睿也不讨价还价，翻了翻架子上的书籍，只有四种，便每种拿了一本，从怀里掏出了一两碎银丢给了胡商，那胡商倒也实诚，拿着小秤称过后，找了一堆铜钱给丁睿，丁睿