第二百零四章 渡劫！渡劫！
这个地方就显得格外的不一般。
轻则面瘫，重则脑瘫。
头部的穴位有很多，即便是凡俗中的赤脚医生治病时常用的也有风池穴、完骨穴、天柱穴、太阳穴、印堂穴、阳白穴、头维穴、百会穴、四神聪穴……
而修炼则更是居于中庭，统帅诸多穴位。
随着法力涌入脑部，柳枉顿时感觉脑海一阵清明，但霎时却又陷入混沌，好似神识在虚无之中飘荡，周身朦朦胧胧……
精神识后施为别，意思到时言语新……
仙台……仙台……
应是元神归洞府，更与遗魄在黄泉……
灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇……
“仙台，应该就是我所理解的灵台，灵与神合，神与天合，不管灵台亦或是仙台应该都是灵魂的高度聚集体，仙台形成，神魂就与天地相互交映，所以一招一式，乃至于一举一动都有着莫大的威能……”
“而人体有神，居于四肢，居于百窍之间，甚至居于人体的每一个细微之处，好似传说中的神庭……”
早在上一个世界，柳枉就知道这一方面的论调，但是却与当时的自己离得太远，所以并没有放在心上，直到现在才发现这些论调的正确性。
古时常常用“六神无主”来形容一个人遇事时着急惊慌，这里的“六神”是道家的术语，道教认为在人体之内的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，他们合称为“六神”。
《黄庭经》有云：“心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成，肝神龙烟字台明，翳郁导烟主浊清，肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停，胆神龙曜字威明。六腑五脏神体精，皆在心内运天经，昼夜存之自长生。”体内六神各司其职，心神得守清灵，肝神得守清明不浊，肺神贵成虚，脾要常在魂自停，肾神玄冥育阴育阳皆可，胆神守住自威武。
道教还将六神都赋予了姓名，肺神名皓华字虚成、肝神名龙烟字台明、肾神名玄冥字育婴、脾神叫常在字魂停、胆神名龙曜字威明。它们都被人格化为六位神明，护佑身体的每个部位正常运行，同时还监察人间的善恶之事，正所谓“举头三尺有神明”，切不可做违背因果之事。
道教劝善书《