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争魏杨峥曹爽

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第两百八十二章
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  胡奋抓走做了屯田客。

  而屯田客基本就是牲畜的代名词。

  九野营从渭南屯田传回的情报,让杨峥大开眼界,刷新了对屯田的认知。

  “今后这就是你们九野营的重任,联络他们的家人,暗中发展,静候时机!”杨峥指着一摞小册对孟观道。

  “唯!”孟观大为兴奋。

  这年头通常走高端路线,要么策反豪强士族,要么策反将领官吏,而杨峥走底层路线,算是给孟观打开了一个新思路。

  倒也不是杨峥不愿走高端路线,问题是人家看不上自己。

  “凉州细作来报,胡奋推行奴隶、待归之策。”孟观有些气愤。

  杨峥一愣,然后不觉失笑,这两人倒是有意思,抄袭都上瘾了。

  凉州的情况不同于西平。

  所谓奴隶、待归、治民,都只是一个表象而已。

  问题的根本在于解决土地分配问题。

  胡奋不可能背叛自己本身的阶层,也没那个魄力把刀伸向豪强士族。

  他若敢这么玩,形同革司马家的命,司马家也会革了他的命。

  “我的东西,别人学不来。”杨峥自信道。

  孟观满眼敬意,“将军乃天降之人,胡奋、卫瓘凡夫俗子,拍马难追!”

  这个马屁……有些接近事情的本质。

  杨峥这个穿越者,可不就是天降之人?

  “行了,去忙你的吧。”一句无心之言,杨峥也没放在心上。

  奴隶、待归、治民三等民之策施行已经三年多。

  奴隶屯田,提供主要粮食,同时转化俘虏。

  待归,则化羌胡为汉。

  治民,增强身份认同。

  都是有明确目的的,一步一步模湖他们的种群意识。

  胡奋、卫瓘这么抄,也不能说完全没用,武威的羌胡不比西平少,然而豪强士族,始终是他绕不过去的一道坎,没有土地,人心始终是悬着的。

  最早的一批奴隶还有一年就转为待归,兴奋异常。

  这几年的汉化之策推行的不错,境内以束发右衽、讲汉言为荣。

  三等民之策实际上是个筛选的过程。

  若不会汉言,则只能一辈子停留在待归阶层里,不能为官,不能经商,不能骑马乘轿。

  军中也是一样,
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