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朱由检魏忠贤

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第714章 641知行合一
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  641知行合一

  知行“是中国传统哲学的重要范畴,其始于《尚书》与《左传》,《尚书》有“非知之艰,行之惟艰“之说,《左传》有“非知之实难,将在行之“之说。知指认知或良知,行指行为、行动。

  知行合一,是由明朝思想家王守仁提出来的哲学理论,即认识事物的道理与实行其事,是密不可分的。知是指内心的觉知,对事物的认识,行是指人的实际行为。它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于认知实践方面的。

  中国古代哲学家认为,人的外在行为是受内在意识支配,由衷向善(“知“)的人,才有外在自发的善行,所以说知行合一。

  知为行之始,行为知之成

  知行合一,致良知,是阳明文化的核心。

  明武宗正德四年,心学集大成者王守仁在贵阳文明书院讲学,首次提出知行合一说。

  所谓“知行合一“,不是一般的认识和实践的关系。“知
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