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朱由检魏忠贤

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第618章 574教育法案
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  君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。

  愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。

  小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱。爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。

  自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣,岂特智伯哉!故为国为家者,苟能审于才德之分而知所先后,又何失人之足患哉“!”

  司马光的说法没有错,但是现实的社会在人们私心的加持下,往往无德之人会过得更好,所在的位置更高。

  有德的人,会因为不愿意同流合污,而被排挤。

  所以王朝不过三百年,富余不
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