18.黄金的终焉（三十五）
类社会的地位连家畜都不如，没有选举权也没有投票权，还要无偿承担各种繁重危险工作。照理说他们绝没有机会被国家决策层纳入法眼，这些两脚牲口不管死掉多少都能再生产补充，谁会在乎他们的想法和反应?但不可否认的是，由于性价比比机器人更高，人造生命体迅速普及到了社会方方面面。制造业、服务业、运输业……就连法律、金融之类的重要领域也有人造生命体参与。即使撇开地球再生工程的重要性不谈，单就人类社会自身来讲，没了人造生命体的支撑，社会很快就会瘫痪，甚至死亡。
为了回避这种风险，同时又不必给予家畜和主人平等的地位，引发麻烦乃至骚乱动荡，武力是必要的。
“于是就有了‘军用人造生命体’。这个设施就是为了挑选出合适的实验素体，进行各种试验的场所。”
心中早已猜出了答案，听见答案时依旧会产生不快。
经历过相类似的演变过程，罗兰多少已经掌握了地球人类的思维模式。
简而言之，就是李林那套效率至上和技术崇拜的思维。
经历过严重的生存危机，几乎被逼到灭亡边缘后，对于唯有依靠人工制造的空间才能维持生存的人类来说，自然已经不再是值得膜拜的神明，而是折磨他们的恶魔。科学技术才是他们唯一的倚仗，唯一值得崇拜的新神。
绝对的技术崇拜和工具理性至上所衍生出的便是人类对万物乃至的认知彻底物化，整个社会的认知和文明扭曲，连带着“爱”也被量化成可计算的数字，在唯有“纯粹”才能强大才能生存的逻辑下，“爱”、“罪恶感”、“羞耻心”甚至是不需要的多余之物。
在这种体系之下，诞生什么样的产物都不值得惊讶。即使没有盖亚的干涉，李林的诞生也是必然的结果，为了“保障生存”人类迟早会用自己的手创造出能毁灭自己的恶魔。盖亚的插手不过是加速了这个进程罢了。
对于遥远时空彼岸的视线与思绪丝毫不以为意，男孩那人偶般的脸一动也不动，只是朝着窗外。然而被白光照耀的那对眼睛，却好似面对着墙壁外的世界。
看到此情此景，罗兰再一次