第176章 伟大的迁徙
的形象不谋而合了。
上述这些，便是秦霄‘黑鲨鱼’身上，‘铜钱形巴蜀符号’重叠后，出现的那两条线条，给予人们的提示。
以第一条线条的‘古黄河’做为参照物。第二条线条的两端，恰好是古籍记载，那个时期九黎部族、三星堆的栖息地。
人们根据线条，推导出了九黎部族溃散的一支，或许经过几代人的迁徙，进了巴蜀，与三星堆文明相结合。
如此一来，沿海的‘鲨鱼’和巴蜀的‘巴蜀符号’相结合，也就没那么不可思议了。
九黎部族原来生活在黄河下游，距离大海很近，属于闷着头往东走，迟早能看见大海的情况。
古籍又说九黎部族侵略性很强，嗜血、凶残，他们喜欢鲨鱼，更好理解。
古人喜欢在石头、玉器、甲骨等物体上记录信息，这一支九黎部族一路迁徙，到了巴蜀后，把自己‘伟大的征途’，用巴蜀文明的符号，记录到了一条‘黑鲨鱼’上。
而这‘黑鲨鱼’的料子，黑皮玉，也是历史一大谜团。人们不知道它们是如何形成的，更不知道它们与相似的‘红山文明’玉器有和关联。
现在看，关联应该是：这种玉，是九黎部族专用的一种玉。
红山文明在今天东北西南部，说实话，距离九黎部族也不远。
尤其是距离先向北、又向西溃逃的九黎部族，更近。
甚至这支入川的九黎部族，都有可能途径红山文明。
双方交流、融合，九黎部族模仿一下红山文明的制玉技术，也没毛病。
……
用两条意义不明的线，推导出这么多情报，这就是考古。
物极必反，经过谜题揭晓后的极端喧嚣后，尖叫声和嘶吼声消散后，鉴古大会现场，又宛如空谷般寂静，只剩下了人们粗重的喘息声。
“哎！”秦霄叹了口气，摇头道：“还是那句话，这毕竟是历史的个例，还不至于严重到改写历史的程度，更多是一种参考作用。”
“更确切的研究，还是要交给专家们来继续钻研。”