第一百零二章 愚蠢的人
金的家传宝剑，送给渔夫做救命谢礼。
高义的渔夫听后回答道：“楚王出了高额的赏金来捉拿你，我都不动心，何况是把区区百金的宝剑，我救你只是因为同情伍家的遭遇”。
听完这番话，伍子胥收起了自己的宝剑，向老渔夫鞠躬道谢。道完谢的伍子胥叮嘱让他不要将自己的行踪泄露出去。
渔夫说：“你这样的不信任我，我只好以死明志了。”说完，撑着自己的渔船，自沉江底，以死明志。
是不是很奇怪？总觉得哪里有些不对。春秋尚礼，颇有豪侠的古风，这是世人皆知的事实。
但是为了素不相识的人，就因为同情对方的遭遇，被对方多叮嘱了两句，然后为了成全忠义，投江自杀。
可能吗？合理吗？是事实吗？
暂且不论士大夫之间的高义和士为知己者死，一个平民百姓也有如此的觉悟？
而且为什么《吴越春秋》要反反复复地提到宝剑呢？伍子胥逃走时没有带钱，身上也没有财物，那么后报是否可以？为什么要将唯一的武器，送给别人呢？
要知道睚眦必报的伍子胥可是挖开了连楚平王的陵，拿着皮鞭朝着尸体发泄，这样的人，会在逃命时把身上唯一的宝剑送人？不荒谬吗？
吴越是春秋时代宝剑的兴起之国，民人好剑勇斗，风气长久不衰。它的赐赏与赠与时常具有特殊意义，绝不可能轻易送给他人。
所以伍子胥的赠剑并不符合情理，在当时的社会环境下，或许是司马昭之心路人皆知的明示。
其实伍子胥与渔夫的故事，应该还有另一个历史版本，只是撰写《吴越春秋》的赵晔没有明说而已，那几乎是人性之恶的体现。
就如同三国演义小说中，曹操错杀其义父吕伯奢一家时，高喊宁可我负天下人，不叫天下人负我，这种掩耳盗铃如出一辙。
面对徐天骄这样的大BOSS，方享的出手狠辣之极，短剑带着一种尖锐的破空声，直指对方的咽喉，残影之下短剑快若闪电。
然而在短剑距离徐天骄只有几厘米的时候，被他的触须直接按住，寸步难进。下一刻，一把镶满了宝石的长剑，扫向了方享的头颅。
在时空加速之下，方享轻松地低头，躲避