第一百八十三章 法术桎梏
士和凡人都只有一道命魂在身!
凡人自然是一辈子也不可能三魂一体的!
而修真者一旦到了元婴巅峰,就需要抽取、融合自己的地魂,只有成功融合了自己的地魂,才可以真正的突破到化神境!
齐木昊之所以能转世重生,而非夺舍他人,最重要的一点就是他融合了自己的地魂在身!
化神境之后,还需要渡过——洞虚境、渡劫境!
到了渡劫巅峰时,就必须要接引、融合自己的天魂了!
同样!
只有融合了天魂之后,修士才可以真正的晋阶为大乘境!
届时,修真者的【三魂七魄】才算圆满!
也就有了成仙之基!
可以突破“天、地、玄、黄”之中最低阶的【黄仙境界】了!
这,便是灵钧仙界内修真境界的体系!
而大衍真君所谓的分神术,说起来好听,不过是夺舍术的升级版!
在如今四大圣地维持的正道修仙的氛围中,自然算的上是一等一的禁术!
夺舍术的原理很简单、也很粗暴!那就是将其他人的命魂直接轰碎!自己的神魂鸠占鹊巢!
当然,这一切的前提是要在化神境之前、只有命魂在身的情况下!
一旦到了化神境、抽取融合地魂之后,便不可能再被夺舍了!
而到了大乘境,接引融合了天魂之后,三魂七魄融为一体,那神魂更是坚固到连雷劫也不能伤到一丝一毫!
堪称不老不灭!长生无量!
所以夺舍术,必须要在化神境之前,而且是自己的肉身和别人的肉身只能二者选其一!
不能两者同时拥有!
而大衍真君创造的分神术,则可以分裂修真者的命魂,让修士拥有两具不同的肉身、却共享着同一个神魂!
说的再直白一点,那就是一个金丹境、元婴境的三灵根、四灵根修士,可以直接将一个刚刚出生的天灵根胎儿命魂打散,直接融进自己的命魂!
这样不但有了两具肉身,还有了天灵根资质的化身!
这简直就是逆天的、完美的分身法术!
但天道好轮回,必究其平衡!
此二门法术也是有着极大桎梏的,譬如——必须得是金丹境以上的修士,才可以修炼!
而且到了化神境之后,基本就没什么作用了!因为到了化神境,修真者体内已经有了地魂!分裂之后化神境以下的修士肉身根本扛不住命魂和地魂的同时融入!
又比如——修炼此法术后,要承受极大的因果!
毕竟要打散另外一个修士的肉身,这可是极为歹毒的手段!跟夺舍没什么区别了!因果自然极重!一个不慎,就