莘伯尚伊尹

　　实是古人误读了古文字。

　　那个所谓的商汤的盘其实不是商汤的洗澡盆，而是古人为了祭祀祖先时铸造的祭器，根据惯例要把祖先的日名铸造在上面，所以那上面铸造的应该是“兄日辛，且（祖）日辛，父日辛”，就是兄、祖、父的日名都是“辛”，其中“且（祖）”的地位最高，铸造在中间；父比天，天道尚左，“父”就铸造在“祖”的左边；子比地，地道尚右，“兄”就铸造在“祖”的右边，而古人读书是从右往左读，顺序就是“兄日辛，且（祖）日辛，父日辛”，因为“兄”与“苟”形近，“且”与“日”形近，“父”与“又”形近，“辛”、“新”音同通假，结果都读错了，反而读成了一篇名言。

　　总之，在锡则子的努力下，不仅治好了商汤的病，连国人的病也都治愈了。商汤大喜过望，他请锡则子先别走，一定要给大家讲讲长生不老之道。

　　锡则子也没推辞，就在莽宫大室开了十天的“养生长寿大讲堂”，主要是讲养生长寿之道，所谓“太一九转金液长生之道”，商汤带着伊尹等群臣当听众。

　　史官们把锡则子的讲课内容记录下来，经过历代的传授、增补、整理，最后形成一本书，就是道家的重要文献之一的《长生经》（一说即《道藏》中收录的《太上老君说常清静经》）。

　　锡则子认为，人要想悟道、要想长生不老，“清净”是根本，后来《老子》里说的“清静为天下正”就是这个意思。

　　商汤倒是想清净来着，可刚有这种打算，北边就来事儿了。

　　崇国和黎国传来急报，淳维的西夏军队打来了，来势汹汹，希望君上赶快想办法应对。

　　原来，淳维到了西北之后，在今天的山西安邑一带建立了都城，仍自号“下土方”，简称“下方”，也就是“夏方”。淳维坐玉斗、执金椎，自号“夏后”，号令有夏诸国。

　　有仍的夏邑被攻克，夏朝灭亡，大量的夏朝所属方国就都向西北迁徙，逃避商人的统治，前后投奔西北的方国、部族八百有余，同时又收拢、兼并了一些西北原始的方国部族，不到十年就壮大起来，方国、部族超过了千数。

　　这次淳维就调动了四万兵力，开始向东南进攻，他的目的是杀回故土，夺回夏朝的天下。

　　商汤闻报，勃然大怒，发誓要灭了淳维这个夏人的余孽。

　　首先他颁布命令，那个所谓的“下土方”以后不许这么叫，因为“下（夏）”在我大商这里已经没有了，就称他们为“土方”；也不许叫“夏后淳维”，而要称“土伯淳维”。

　　然后下令，