不负大明不负卿

　　那些不够级别的官员只能候于午门之外，再在鸿胪寺官员的导引下，行五拜三叩之礼，然后北向拱立静候陛下的旨意。

　　作为文武百官之首，申时行理所当然第一个入殿。

　　其他官员随后井然有序地跟进。

　　正当所有官员在申时行的领头下准备给朱翊镠行跪拜之礼时，只听冯保尖着嗓子喊道：

　　“万岁爷有旨，从泰和元年开始，所有大臣与子民见了皇上都不必下跪，站着奏事便是。”

　　众官员尽管都知道，冯保此刻的话就是代表皇帝等于圣旨，但还是齐齐望向朱翊镠以确定。

　　见朱翊镠神色安定地坐在金台御幄之上，大家才打消跪拜的念头，看来以后真的不用跪拜了。

　　绝大部分官员还是认可，但也有小部分官员心存疑虑。

　　包括首辅申时行。

　　申时行对跪拜之礼，他有着自己独特的见解与认识。

　　本朝治理天下，毋庸置疑，礼仪起着巨大的作用。

　　在申时行眼里，皇帝以一人而君临天下，具有最高的权威，实因天意之所归，而天意又必须通过亿万臣民的信念体现出来。

　　皇帝与他的大臣，经常会以庄严美观的形式举行各式各样的礼仪，又为巩固这种信念不可或缺。

　　于是，无数次的磕头跪拜加强了皇帝神圣不可侵犯的意义。

　　而他身为首辅主持各种礼仪，更表明他同样也受道德、礼仪的节制。

　　儒家经典的教条越是简单平淡，就越要加强学习，便如同磕头跪拜。

　　越是地冻天寒溽暑蒸人，早朝也更可以收到锻炼身心之效。

　　如果所有参加典礼的人都相信这种象征，而决心以行动促成其现实是，这是何等壮大的力量！

　　就像经筵一样，虽然讲书的时间太长，典礼过于呆板，参加经筵的人更是苦不堪言，这个令人折骨伤筋的传统节目，他不知有多反感。

　　在文华殿前的花岗岩上，他匍匐了无数次，以至熟悉每一石块的特点，经筵的令人厌倦之处，他比别人有着更多的体会与刻骨铭心。