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范仁穆河

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第一百二十六章 倾天作雨,归察己路
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  今的他,不似修士修行,不得法力,不通术法,却推演、感悟异兽生之能。

  所得异力,混杂交融中流转于体内,取用自如,料想比起一些修行之人操控、催动法诀来,更要变通无常些。

  现已有火、水、风三种异力掌握,且各有独特之处,非凡变化,各种古怪的能力也获得了一些。

  狌狌之力的伏行人走,善走疾驰,可知往事,姑获鸟的脱羽为女,寓兽的御兵之能,都不为寻常,有时还会自主运转,感知四方变动。

  虽然目前这些能力并不算多,但其中威能并不能与修行积累徐徐积累相比,如同讹火,无相而生,无妄而燃,如遇诡谲之物,反而还会威力倍增,烧之不尽。

  而且每多一种能力,范仁的体内就会发生些变化,不光是异力与体内功力的掺杂,更直观的是身体上一些察觉不到的异福

  像是先前在献文庙中莫名而生的警觉感,和带太叔南乘风游空后,对圜遥湖中一种隐约的感触,都是这种变化的体现。

  范仁认为从异兽身上获取能力的这种方法,应该是极难有人做到过的,或者一定程度上甚至可以是没樱

  就算有修行高深之士,从异兽之身观学推演能力,怕也习得的也只能是些皮毛。

  毕竟他一佣奇络衍在手,洞悉异兽之能,可以通过与异兽关联的麟甲毛发甚至血肉,进行辨别。

  二是他体质特殊,就算这些异兽之能带来了某些不可把控的高危风险,他也是可以生生抗过来的。

  三还有包裹不时刷新,助力不浅,有时甚至还会有奇效。

  至于修行者的修行之路,范仁通过先前对修行法册的研读后,也有了一部分上的了解。

  修道伊始感受地之清气入体,缓步修行,待到体内清气内盈外富,方可御清气而引通桥,拓筑人之基。

  拓基筑建八方之台,牢固深厚后,举引灵光照明台。

  灵光引于基台之上,动律清气启明。

  二者相引相生之后,修行之道才算真正入了大门,而五谷杂食也才可就此开始骤减。

  灵光于清气上,清气中现灵光,二者化衍之后
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