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范仁穆河

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第一百二十六章 倾天作雨,归察己路
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  ,便可开始逐步淬去驳杂之气。

  而后灵光清气,逐渐收敛于身,是为藏身。

  藏身化元,方有来渡,是为元渡。

  渡元呈体,神思辉明,取浊化清,合和为一,修身入......

  前面的一些内容,因为有过钻研尝试,他还能理解上不少其中的大致意味,但越是往后,体悟也越少些。

  毕竟无法亲身体验,其中修行进境变化,也就难料的多了。

  不过他这一身异力所在,较之常凡修士来,应该也是不弱的。

  术法精进与异兽之力,第一个靠修行,第二个靠生而知之。

  两者所顾方向不同,也算各有优劣吧!

  对于范仁来,好的就是异兽之力取用如臂驱使,但若想更上一步,就要看对于这种异兽的各方面体悟如何了。

  这种方式虚无缥缈,全看际遇造化,并不能缓进修行,厚积簿发,也就是存在很大的不确定性吧!

  不过他本来就深受诅咒,如今能走出这么一条路来,也颇为不易。

  虽然不能不断增进,但好歹也算神秘莫测不是。

  只是目前还不知道的是,随着异力的不断增加,他以后体内的功力和身体会产生怎样的变化,这是福祸难料的。

  不过按目前的情况看来,只能先闷着头往下走了。

  范仁归总了一下目前他的功力变化,也再次回顾了一遍修行之法的前后内容,两者映衬比较,他的心里也能更有些数。

  如果在遇到修行之人,也更多了些比较与考量。

  由藏身开始,对修行之饶度测就不可以常理论数了。

  其人修行有深有浅,但仍旧通凡,即为藏身,便有深藏不露之意。

  之后的取浊化清则是开始有了超凡的趋向,其中的意味,已经超出了一般凡人所能掌握承受的范畴。

  而取清气,化浊气,也可以被称为“仙家手段”了。

  其中改变,不言而明。

  至于最后所述的合和为一等,已经跨入真正的修仙范畴,不真正明悟之辈,但凡是通晓一二的,也可以在此间,真正的被称为一声“仙长”了。
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